domingo, 4 de diciembre de 2022

LUIS LANDERO, El balcón en invierno


Luis Landero, nacido en Extremadura en 1948, repasa en el libro El balcón en invierno (2014) su infancia y su historia familiar, al mismo tiempo que nos cuenta cómo fue el encuentro con la literatura de un adolescente que había crecido en una casa en la que sólo había un libro.

En este fragmento describe las reuniones familiares en torno al fuego en una época, no tan lejana, en la que casi no había ni electricidad.

Alrededor del fuego, aprendí raros saberes de labios de mis mayores. Ellos tenían un vasto y viejo repertorio de refranes, canciones, adivinanzas, cuentos, leyendas, versos, fábulas, chistes, anécdotas, decires, habladurías, sucesos famosos y verídicos ocurridos desde antiguo en el pueblo o en sus contornos, y uno no se cansaba nunca de escuchar aquellas historias, porque la repetición les daba una pátina que, como a ciertos objetos, las hacía aún más valiosas. Y mientras se contaba, se estaba libre de miedos y amenazas.

Todos sabían contar muy bien, porque todos contaban en el molde en que a ellos les contaron, pero la mejor narradora, y la que más cosas sabía, que parecía un pozo sin fondo, era mi abuela Frasca. Mi abuela Frasca había sido pastora desde la niñez hasta el matrimonio y era totalmente analfabeta, pero dominaba como nadie el arte de contar, y eso se notaba enseguida en el tono, en la línea melódica de la voz, en las pausas, en el movimiento acompasado de las manos, en cómo unía entre sí las frases, que parecía que una atraía como un imán a la siguiente, y lo mismo los episodios, donde uno hacía de larva, otro de crisálida, otro de mariposa, y en el ritmo del relato, ahora lento, ahora rápido, ahora viene una descripción, ahora se crea un suspense que pone en tensión toda la historia, ahora nos ponemos cómicos y ahora trágicos, ahora fingimos que no nos acordamos de un lance crucial del relato, ahora interrumpimos la narración para intercalar una poesía o una canción que viene muy al caso y de las que de ningún modo se puede prescindir, ahora resulta que en plena aventura el héroe se sienta a la sombra de un níspero a merendar de su fiambrera, y ahí tenemos que seguir esperando a que ella diga exactamente lo que comió y lo que bebió, ahora se da una palmada en la frente porque se ha olvidado de contar algo que era muy importante para el cuento, qué mala memoria va teniendo esta vieja, o de pronto nos preguntaba de qué color era el caballo del héroe o cómo se llamaba un personaje que había aparecido al principio solo de refilón y que ahora iba a cobrar una gran importancia, porque resulta que ella tampoco se acordaba, y sin saber el nombre o el color era imposible seguir adelante con la historia, a ver si entre todos logramos acordarnos…

Nosotros la escuchábamos como suelen escuchar los niños lo que les maravilla, con los ojos ayudando a la oreja a oír y con la oreja ayudando a los ojos a ver. Y así, todo un  mundo de fantasía y de palabras malabares vino a poblar mi infancia. Aquellos dichos y relatos fueron los libros que no tuve.


El fragmento nos muestra de forma muy significativa el valor de la narración oral. 

- ¿Qué tipos de textos escuchaba Luis Landero de boca de sus mayores?

- ¿Has tenido alguna experiencia parecida en tu familia?

- Vamos a preparar una actividad de narración oral, para ello, has de seguir estos pasos: 

1. Piensa en alguna anécdota que hayas escuchado en tu familia. Si no la recuerdas con detalle, puedes volver a preguntar a tus abuelos o tus padres sobre ella. 

2. Haz un pequeño guion donde indiques los hechos, personajes y elementos principales de la narración, distribuyéndolos en tres apartados: planteamiento, nudo y desenlace.

3. Practica un poco delante del espejo 😁. 

4. Finalmente, haremos una sesión de narraciones orales en clase. 


martes, 22 de noviembre de 2022

JO SÓC AIXÍ I AIXÒ NO ÉS UN PROBLEMA

ENTREVISTA A GUILLEM MONTORO

- Com va ser el primer moment en el qual et vas sentir diferent?

- Tenia set anys i estava jugant a bàsquet. Com que era l´única xica que sempre jugava en un equip de xics, un company de classe em va dir un dia que pensava que jo era un xic. Em vaig quedar en xoc. Com que no em relacionava amb molta gent, no m´adonava si estava bé o estava malament ser l´única xica de l´equip. 

- Patires assetjament escolar?

- Per suposat. Des dels set anys fins que vaig arribar al l´institut i per moltes coses: per ser diferent, per tindre estrabisme, per ser el grosset, per destacar en coses que la gent no sol destacar. Jo era molt “empolló”. Ho tenia tot, tenia el “lot complet”. Si no t´agredien per una cosa, et tancaven en el vàter per una altra o et llevaven l´entrepà. (...)

L´últim que pensaves en aquell moment era amb què t´identificaves. Però desprès vas creixent, vas relacionant-te i vas qüestionant-te la teua sexualitat i, també, comences a preguntar-te què vols fer en el futur. (...) Fins al divuit o dinou anys no sabia quina paraula em definia, encara que jo sabia com era. A més, la meua família sempre m´havia marcat molt. “Tu eres una senyoreta, així que vesteix-te així, pentina´t així”. El meu pare sempre em deia que no em maquillava ni m´arreglava. (...) Em mire en les fotos d´abans de tallar-me els cabells i veig que tinc la cara molt trista. Ara m´adone per què vaig esperar tant. Tenia tanta por al rebuig!

- Quan trobares la paraula que et definia?

- Jo sempre parlava en femení perquè creia que era una dona lesbiana i pensava que totes les dones lesbianes se sentien como jo. De referents trans, no en tenia cap i no em qüestionava res més. (...) Però quan vaig conèixer el meu primer referent trans, la primera persona que havia fet una transició i que em va explicar les seues experiències em vaig dir que si aquella persona ho havia pogut fer, jo també podria. 

- A qui li vas explicar per primera vegada què et passava?

- A Patri, la meua parella. Estàvem en un moment difícil, de prendre distància. (...) Un dia la vaig telefonar i li vaig dir que necessitava parlar amb ella i explicar-li una cosa. Recorde que li ho vaig dir amb un vocabulari súper pobre: “És que, jo, em veig d´una altra manera que tu no em pots veure, però que jo sí que em veig”. 

- Ella com va reaccionar?

- Em va deixar de parlar. Vam a estar tres o quatre dies en stand by, processant-ho ella i processant-ho jo. Era alguna cosa així com... “Mare meua, ho he dit en veu alta a algú!” (...) Però sobretot em preocupava el que poguera passar en la nostra parella. Tenia molta por que Patri em rebutjara. 

- Com va reaccionar la teua família?

- Jo tenia molta objecció a dir-ho a ma mare. Quan em vaig atrevir em va respondre: “I això era el que m´havies d´explicar? Doncs, si tu eres feliç...” (...) A mon pare, el veia com un ser superior, li tenia molt de respecte i em feia por per si em tirava de casa. Em vaig asseure i li ho vaig dir plorant. Em va respondre que no passava res, que aniríem al psicòleg. Em va caure l´ànima a terra. (...) Després ha anat molt bé. 

- Guillem, com seria tot aquest procés sense el suport familiar?

- Molt dur. Seria molt, molt dur. No tots els pares reaccionen igual. Hi ha pares que arriben a dir als seus fills o filles que si comencen el procés mèdic, no els pagaran els estudis, per exemple. Els fa tanta por afrontar situacions per a les que no tenen recursos emocionals, que pensen més en ells que en si els seus fills o filles estaran bé. Jo he tingut molta sort i em sent molt orgullós de la meua família. Si no haguera sigut així, estaria en un abisme. (...)

- Com estàs de fart de contestar preguntes incòmodes?

- Arriba un moment que tens tan assumides que has de contestar certes preguntes i les contestes. Sobretot quan el teu DNI no coincideix amb el teu aspecte. (...)

- I els banys públics?

- Són el gran problema, sobretot per a les dones trans...





martes, 15 de noviembre de 2022

JO SÓC AIXÍ I AIXÒ NO ÉS UN PROBLEMA, Fani Grandes



ADRIÀ

Tots diuen que em vaig suicidar. La mare, els germans, a l´insti, el metge que va fer el certificat de defunció, el psicòleg del centre on anava… Tothom. Els informatius també ho confirmen sense dubtes. I totes les tertúlies que van fer tots eixos dies sobre els problemas dels joves trans, que parlaven i parlaven com si ens acabaren de descubrir i ja saberen perfectamente de què anava el tema… Un menor se suïcida i tothom es passa la pilota com si fòra un partit de bàsquet a veure qui fa cistella amb el tema. (...) Parlen de lleis, de polítiques, de mesures de prevenció. No en tenen ni idea. Ni puta idea tenen de què és ser un jove trans avui en dia i enfrontar-te a una transició llarga en el temps. (...) Al final, com que no troben una altra paraula més tranquil·litzadora, tots hi estan d´acord en anomenar-lo  suïcidi. (...) Jo sé que no m´he suïcidat. A mi, m´ha matat la transfòbia, el que passa és que això no ho dirà ningú. El suïcidi és coasa meua, la transfòbia, és clar, és cosa “de la societat”. Per això estic en aquest llibre, per a dir la meua. (...) T´ho conte i me´n torne... (Tranqui, sóc l´única veu morta d´aquest relat...). Això de la transfòbia no ho explicaran als informatius...
Jo no tenia ganes de morir-me. Ara que ja havia aconseguit allò que era impensable quan vaig decidir fer la transició i deixar enrere un cos que no em feia feliç del tot i que no sabia ben bé què fer amb ell ni com gestionar-lo. Tenia, fins i tot, el DNI. Havia aconseguit el nou DNI! I a la fitxa de l´institut també havien escrit el meu nom: Adrià. (...) Però no, no semblava suficient per als qui m´insultaven... Tot i que oficialment ja era un xic, un xic més, un xic com ells, no vaig aconseguir que canviaren la manera de tractar-me. “Ací ve l´Adriana”, em deien quan arribava. “Hola, Adriana...”. I s´engronsaven en l´última a, fent-la durar. “Segur que encara té les mamelles al puesto... Xe, mira, si encara les tindrà i tot”. I abans d´adonar-me´n, ja tenia damunt a tres o quatre alçant-me la samarreta per veure què hi havia baix del cotó i estirant amunt el teixit amb violència. Amb una de les espentes que em pegaren, em va traure la gorra i em va caure la motxilla també. I jo aní darrere de la motxilla a terra. Mai no em van humiliar més que eixe dia. Estava a terra, desprotegit i mig nu, com si m´hagueren violat i sense poder entendre per què m´estava passant el que m´estava passant. Per què uns xics pegaven a un altre xic que els havia fet res? (...)
De sobte, es féu un silenci i vaig obrir els ulls. Havien desaparegut tots. Lina, la professora de gimnàstica, estava al meu costat agafant-me el cap, amb la cara desencaixada i dient-me que estiguera tranquil, que respirara, que ja havia passat tot, que no tinguera por... Por? Jo no tenia por. Tenia més que por. Era un cansament com de mil anys...
Jo no vaig tornar a l´institut. El psicòleg va dir que tenia depressió i em van donar no sé quantes pastilles al metge de capçalera. No vaig rebatre res... Si volien anomenar-lo depressió, allà ells. Jo sabia que això no era depressió, que això que em feia mal es deia transfòbia, el que passava era que ningú diagnosticava els malalts de classe. Era jo el diagnosticat. (...) No entenia per què jo prenia pastilles per a un mal que em causàvem unes persones de la meua edat. No hi havia pastilles per als qui m´insultaven, m´humiliaven i em feien la vida impossible? Per què ningú no els hi diagnosticava, de transfòbia, els medicava i els duia al psicòleg expert en trastorns de la identitat? Qui està més trastornat de la identitat? Jo? Jo que sols volia ser com volia ser o aquells que m´ho impediren i no els hi sembla bé que una persona siga com vulga ser? No, que no t´enganyen, no em vaig suïcidar, em va matar la transfòbi. Ara ja ho saps. I no seré l´últim en morir si no es combat la transfòbia a tots els nivells... Depén de tu que tries no ser còmplice de més assassinats com el meu. 

martes, 1 de noviembre de 2022

ARTÍCULO DE COSTUMBRES "A LO LARRA"

 Siguiendo el modelo de los artículos de costumbres de Mariano José de Larra leídos en clase, vais a redactar vuestro propio artículo de costumbres. Para ello, sigue estos pasos:

1.     Piensa en un personaje o comportamiento que te moleste, quieras criticar o te gustaría cambiar.

2.     Emplea la 1ª persona para contar la anécdota que te ha ocurrido al respecto (puedes inventarla en parte o en su totalidad).

3.     Utiliza figuras o recursos literarios como la caricatura (descripción con rasgos exagerados) y las exageraciones (hipérboles), metáforas ingeniosas, ironía...

4.     Tu artículo debe ocupar aproximadamente la cara de un folio. No olvides que tu crítica ha de estar teñida de grandes dosis de humor. ¡Échale gracia e imaginación!

5.     A la hora de redactar, respeta las propiedades de cohesión (utiliza conectores para unir ideas), coherencia (claridad y orden), adecuación (vocabulario apropiado) y corrección ortográfica. 

6.     Fecha de entrega: miércoles 9 de noviembre.

7. Posteriormente, leeremos los mejores en clase. 


martes, 18 de octubre de 2022

TALLER DE REFUERZO: BÉCQUER

 


1ª Lectura: LEYENDAS, Gustavo Adolfo Bécquer

-Vamos a leer la leyenda de Bécquer titulada Los ojos verdes. 

-Tras comentarla, conoceremos un poco mejor las características de las Leyendas. 

-Finalmente, y aprovechando que se acerca Halloween, vamos a escribir por parejas una leyenda, siguiendo los elementos de un texto narrativo y tomando como modelo las Leyendas de ambientación romántica de Bécquer. 


2ª Lectura: RIMAS, Gustavo Adolfo Bécquer

- Seguimos con Bécquer; en este caso vamos a leer una de sus rimas, concretamente la Rima XLII.

- Tras su lectura, averigua a qué parte de las Rimas corresponde. 

- Finalmente, vamos a realizar un ejercicio creativo: trata de adivinar la historia que rodea a este poema, inventa personajes, describe la situación... Al final de la historia copia unos versos pertenecientes a las siguientes rimas, donde Bécquer muestra ya los sentimientos propios de la ruptura amorosa. 

- Redactadlo por parejas y lo compartiremos en clase. 


domingo, 9 de octubre de 2022

COMENTARIO DE LAS RIMAS

COMENTARIO DE LAS RIMAS, Bécquer


Selecciona un poema de la pequeña antología de Rimas de Gustavo Adolfo Bécquer que encuentras en este blog. A continuación, coméntalo siguiendo este modelo:

  1. CONTENIDO: Señala el tema del poema (¿de qué trata?) y resume su contenido (lee verso a verso, tratando de explicar qué dice cada uno de ellos). ¿En qué parte de la obra a la que pertenece incluirías este poema? ¿Por qué? 
  2. ESTILO: Comenta el estilo, es decir, cómo ha empleado el autor el lenguaje para destacar el contenido. Para ello señala y explica los principales recursos estilísticos o figuras literarias y lo que tratan de destacar o expresar (símbolos, paralelismos, comparaciones, metáforas, exclamaciones, interrogaciones retóricas, puntos suspensivos…). 
Aquí tienes un ejemplo: 

Rima XLI 
Tú eras el huracán y yo la alta
torre que desafía su poder:
¡tenías que estrellarte o abatirme!…
¡No pudo ser! 

 

Tú eras el Océano y yo la enhiesta
roca que firme aguarda su vaivén
¡tenías que romperte o que arrancarme!…
¡No pudo ser!

 

Hermosa tú, yo altivo; acostumbrados
uno a arrollar, el otro a no ceder;
la senda estrecha, inevitable el choque…
¡No pudo ser!

COMENTARIO 

La Rima XLI pertenece a Gustavo Adolfo Bécquer, poeta español de la segunda mitad del siglo XIX. 
En él desarrolla el tema de la frustración amorosa o amor imposible, muy propio del Romanticismo. Concretamente, expone los motivos de la ruptura amorosa, como un sentimiento sincero y muy personal, algo característico del Posromanticismo, movimiento en el que situamos a Bécquer. 

En las dos primeras estrofas, utiliza diferentes imágenes (metáforas) tomadas de la naturaleza (como les gusta a los románticos) para describir las personalidades fuertes y orgullosas de ambos: huracán, alta torre, océano, enhiesta roca. 
Además, en ambas estrofas utiliza la misma estructura (anáfora y paralelismo, reforzados por la exclamación) para destacar el choque que se produce entre ambos (ej. ¡Tenías que estrellarte o…! / ¡Tenías que romperte o…!) No obstante, mediante los puntos suspensivos, se sugiere un posible final. El último verso, sin embargo, es contundente: se trata de un verso corto y en tono exclamativo (muy frecuente en la poesía de Béquer para resumir y sintetizar el tema: (¡No pudo ser!) Es decir, el orgullo es la causa directa de este amor imposible. 
La última estrofa vuelve a emplear la estructura paralelística y, además, el quiasmo, para marcar la antítesis entre el TÚ y el YO. 
Finalmente, introduce una nueva metáfora de larga tradición, ligada al tópico iter vitae: la senda estrecha, insistiendo así en el tema de la ruptura amorosa. 

Por todo ello, podemos decir que esta rima se sitúa en la tercera parte del poemario Rimas, pues recoge el momento de la ruptura amorosa fruto del orgullo y, por lo tanto, el desengaño ante el amor. 




domingo, 2 de octubre de 2022

GASPAR MELCHOR DE JOVELLANOS


Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811) fue un intelectual ilustrado vinculado a la política e instituciones como las Academias. Redactó sus ideas a través de ensayos (género literario en prosa para la difusión de ideas). 
En ellos expuso sus ideas y propuestas reformistas para modernizar el país (estas incluso le llevaron a ser encarcelado). Sus ensayos más importantes son:

- La memoria para el arreglo de la policía de espectáculos y diversiones públicas: establece normas sobre los espectáculos y diversiones públicas para que se eviten aquellos que puedan perjudicar la moral o el civismo de los individuos. Por ejemplo, critica las corridas de toros y propone que sean sustituidas por espectáculos de mayor valor educativo como el teatro neoclásico.



- El Informe sobre la ley agraria:  expone la necesidad de reformas como el regadío, educación para los campesinos, desamortización (expropiación de los bienes de la Iglesia)…


- Memoria sobre la educación pública: según Jovellanos, el origen de todos los males de un país está en la ignorancia. Por ello, defiende la reforma de la enseñanza, proponiendo la educación pública para todos (incluidas las mujeres) y la defensa de la cultura para el progreso social y la felicidad personal.