lunes, 11 de octubre de 2021

TÓPICOS LITERARIOS: Flumen vitae

 FLUMEN VITAE (“La vida es un río”)


En el mar de la muerte desembocan los ríos de nuestras vidas.    
Obras y autores:                                                                            
 - Coplas a la muerte de su padre, Jorge Manrique. 
- Río Grande de Loíza, Julia de Burgos

TÓPICOS LITERARIOS: Iter vitae / Homo viator

 ITER VITAE / HOMO VIATOR 


Obras y autores:                          

 - La Odisea, Homero.

- La Eneida, Virgilio.

- La divina comedia, Dante.

- Anacreonte.       

- Ulises, Joyce.                                                           

- El polizón de Ulises, Ana María Matute.                                  

 - Ítaca, Kavafis.

- Peregrino, Luis Cernuda


Canciones: 

Revólver, Si no hubiera que correr.





TÓPICOS LITERARIOS: LOCUS AMOENUS

 LOCUS AMOENUS (“lugar ameno”)


Es un tópico paradisiaco, expresado mediante la descripción de un rincón de la naturaleza como marco de armonía, plenitud y belleza. Lugar donde los pastores idealizados expresan sus cuitas amorosas.  Tiene su origen en la literatura clásica y dentro de la literatura castellana aparece especialmente en el Renacimiento, tanto en églogas como en novelas pastoriles. 

Obras y autores: 

- Odisea (Canto V), Homero. 

- Églogas, Garcilaso de la Vega. 

- La Galatea, Cervantes. 

- Los siete libros de la Diana, Jorge de Montemayor.



LOS TÓPICOS LITERARIOS

 Un tópico es una idea que se ha calcificado en una forma expresiva. Son como lemas en los que se concentra una sabiduría que proviene de múltiples experiencias. 

Una de las características de los tópicos es que engendra una interminable cadena de imitaciones y variantes en las que cada autor va poniendo su grano de arena. Aquí tenéis los más importantes con referencias a los principales autores y obras. 

UBI SUNT? (¿Dónde están?)

 Es una pregunta retórica, formulada de forma repetitiva acerca de los grandes personajes histórico y soberbios edificios hechos para perdurar, de los que ha desaparecido todo rastro y apenas queda memoria.

OMNIA MORS AEQUAT ("La muerte todo lo iguala")


Apelación al poder igualatorio de la muerte, que afecta por igual a todas las clases o estamentos sociales. 

LOCUS AMOENUS (“lugar ameno”)

Es un tópico paradisiaco, expresado mediante la descripción de un rincón de la naturaleza como marco de armonía, plenitud y belleza. Lugar donde los pastores idealizados expresan sus cuitas amorosas. Aparece especialmente en el Renacimiento, tanto en églogas como en novelas pastoriles. 


Consideración de la vida como un viaje o como una travesía. 

FLUMEN VITAE (“La vida es un río”)

El mar de la muerte es el lugar donde desembocan los ríos de nuestras vidas, en la magistral formulación que hizo Jorge Manrique en las Coplas a la muerte de su padre. 

QUOMODO FABULA, SIC VITA (Como una obra de teatro, así es la vida)


También llamado theatrum mundi ("el teatro del mundo"). Identifica el mundo con una representación teatral (a veces también con una mentira) en la que cada ser humano desempeña un papel.                           - El gran teatro del mundo, Calderón de la Barca.


VITA SOMNIUM ("La vida es un sueño")


Identificación de la vida con un sueño, para subrayar lo ilusorio de la existencia. 

CARPE DIEM. (“Aprovecha el momento”)

Se trata de una invitación a vivir, que formuló Horacio. Consciente de la brevedad de la vida y la amenaza de la vejez y la muerte, invoca a exprimir los goces de la existencia mientras la edad lo permita.                             


COLLIGE, VIRGO, ROSAS. (Coge, muchacha, las rosas)


 El lema corresponde a Ausonio, poeta latino tardío.  Concreta el tópico del Carpe diem en forma de consejo a una muchacha para que aproveche su juventud, precisamente porque, al igual que sucede con la lozanía de las rosas, el tiempo de la belleza es efímero.                                                                  

AUREA MEDIOCRITAS (“Dorada medianía”)


Es un elogio de la mesura, la vida sencilla y la felicidad moderada, mediante la renuncia de las riquezas, el poder y el ascenso social. 

BEATUS ILLE (“Feliz aquel”) 

Es el inicio de un poema de Horacio, aunque encontramos antecedentes en el Cantar de los cantares (Biblia). Se ensalza la ausencia de la codicia, el apartamiento de los negocios y el retiro campestre.                                 
TEMPUS FUGIT (El tiempo huye)


Se trata de una reducción de la expresión de Virgilio Fugit irreparabile tempus, que apela a ala fugacidad irremisible de la vida. La sentencia a menudo aparece inscrita en los relojes públicos. Fue empleada profusamente por los autores del Barroco. Otros lemas son:    - Vulnerant omnes, ultima necat  (“Todas [las horas] hieren, la última mata) de Horacio.                                                                            -Memento mori (Recuerda que has de morir).

VANITAS VANITATUM (“Vanidad de vanidades”)


Es una sentencia procedente del Eclesiastés, libro bíblico que insiste la inanidad y caducidad de las cosas tras las que corremos en la vida, pues son solo humo. 

MILITIA AMORIS (Milicia de amor)


Identificación del amor con una empresa bélica. 

IGNIS AMOR (Fuego de amor)


Consideración de la pasión amorosa como un fuego interior. 

OMNIA VINCIT AMOR. (“El amor todo lo puede”)


Es una expresión virgiliana que concede a la pasión amorosa la capacidad de ir más allá de los límites humanos, sobreponiéndose a toda adversidad. Un caso extremo es AMOR POST MORTEM (“Amor después de la muerte”), tal y como aparece en el famosos soneto de Quevedo. Se atribuye al amor la potestad de sobrevivir a la desaparición del ser amado.                                                                                                

MORBUS AMORIS ("El amor como una enfermedad")
El amor se manifiesta como una enfermedad, con sus propios síntomas. 
Aparece por primera vez en la obra de Safo, y se repite de distintas épocas (Calisto y Melibea, Romeo y Julieta...)

DESCRIPTIO PUELLAE. (“Descripción de una muchacha”)


Consiste en el retrato pormenorizado y estereotipado de una joven hermosa, haciendo corresponder frecuentemente las partes de su anatomía con elementos preciosos de la naturaleza: cabellos de oro, labios como claveles, dientes como perlas…
- Laura del Cancionero, Petrarca. 
- Beatriz de la Divina Comedia, Dante. 

LAS ESTACIONES Y LAS EDADES DE LA VIVA 

El  tópico literario, identifica las principales estaciones con etapas de la vida:                                                        Primavera: adolescencia-juventud / Otoño: madurez-vejez  / Invierno: vejez- muerte.                              Como curiosidad, podemos señalar que hasta finales de la Edad Media y comienzos del Renacimiento (con Copérnico), no existían las estaciones tal y como las conocemos. Anteriormente el año se dividía en 5 estaciones: primavera (prima veris o primer verano), verano, estío, otoño, invierno.



BUEN SALVAJE

Idea de que el hombre presocial era esencialmente bueno y vivía en armonía con la naturaleza; es la sociedad corruptora la que lo malea y pervierte. Muchos autores contribuyeron a la fijación del tópico:
- Gracián.
- Rousseau.
- Robinson Crusoe, Daniel Defoe. 


FORTUNA MUTABILE 

 (‘La fortuna es tornadiza’). Subraya la inconstancia de la suerte y la inseguridad de todo: la rueda de
la fortuna trae grandes desgracias a quienes son momentáneamente felices, y a la inversa. 

- Edipo rey, Sófocles: A esa inseguridad se refiere la última intervención del corifeo, cuando advierte que nadie debe considerarse dichoso antes del día de su muerte, pues hasta entonces todo, incluso lo
más terrible, puede ocurrir.



domingo, 10 de octubre de 2021

Góngora y su poesía

 Vamos a leer los siguientes poemas de Góngora correspondientes a sus diferentes etapas: 

1ª ETAPA: POESÍA POPULAR

La más bella niña

La más bella niña 

De nuestro lugar, 

Hoy viuda y sola 

Y ayer por casar, 

Viendo que sus ojos 

A la guerra van, 

A su madre dice, 

Que escucha su mal:

Dejadme llorar 

Orillas del mar.

Pues me disteis, madre, 

En tan tierna edad 

Tan corto el placer, 

Tan largo el pesar,

Y me cautivasteis 

De quien hoy se va 

Y lleva las llaves 

De mi libertad,

Dejadme llorar 

Orillas del mar.

En llorar conviertan 

Mis ojos, de hoy más, 

El sabroso oficio 

Del dulce mirar, 

Pues que no se pueden 

Mejor ocupar, 

Yéndose a la guerra 

Quien era mi paz,

Dejadme llorar 

Orillas del mar.

Dulce madre mía, 

¿Quién no llorará, 

Aunque tenga el pecho 

Como un pedernal, 

Y no dará voces 

Viendo marchitar 

Los más verdes años 

De mi mocedad?

Dejadme llorar 

Orillas del mar.

Váyanse las noches, 

Pues ido se han 

Los ojos que hacían 

Los míos velar; 

Váyanse, y no vean 

Tanta soledad, 

Después que en mi lecho 

Sobra la mitad.

Dejadme llorar 

Orillas del mar. 


2ª ETAPA: POESÍA CRÍTICO-BURLESCA

Leandro y Hero. Leandro y Hero son una pareja de enamorados que viven en dos islas separadas por un estrecho. Ella vive en una torre (como sacerdotisa de Afrodita) y cada noche Leandro cruza a nado el estrecho para encontrarse con ella, guiado por una lámpara. Una noche de invierno, la lámpara se apaga por el viento y él se ahoga. Ella acaba suicidándose.

Hero somos, y Leandro

no menos necios que ilustres

en amores y firmezas

al mundo ejemplos comunes. 

El amor, como dos huevos

quebrantó nuestras saludes: 

él fue pasado por agua,

yo estrellada mi fin tuve. 


Ande yo caliente. Sobre la vida sencilla, desde una visión burlesca y peculiar del tópico horaciano del Aurea Mediocritas: 

Ande yo caliente,

y ríase la gente.

Traten otros del gobierno

del mundo y sus monarquías,

mientras gobiernan mis días

mantequillas y pan tierno,

y las mañana de invierno

naranjada y aguardiente,

y ríase la gente.

Coma en dorada vajilla

el príncipe mil cuidados

como píldoras dorados,

que yo en mi pobre mesilla

quiero más una morcilla

que en el asador reviente,

y ríase la gente.

Cuando cubra las montañas

de plata y nieve el enero,

tenga yo lleno el brasero

de bellotas y castañas,

y quien las dulces patrañas

del rey que rabió me cuente,

y ríase la gente.

Pase a media noche el mar

y arda en amorosa llama

Leandro por ver su dama;

que yo más quiero pasar

de Yepes a Madrigar

la regalada corriente,

y ríase la gente.


Pues Amor es tan cruel,

que de Píramo y su amada

hace tálamo una espada,

do se junten ella y él,

sea mi Tisbe un pastel,

y la espada sea mi diente,

y ríase la gente.

 

3ª ETAPA: POESÍA CULTERANA

- Fábula de Polifemo y Galatea: Extenso poema en octavas reales basado en la Metamorfosis de Ovidio: Polifemo, el cíclope hijo de Poseidón, se venga por los amores surgidos entre Acis y Galatea, aplastando al joven, que es convertido en un río que fluye hacia el mar. La historia solo es un pretexto para hacer gala del culteranismo, donde se contraponen la belleza y la fealdad. 

 

VI  De este, pues, formidable de la tierra

bostezo, el melancólico vacío

a Polifemo, horror de aquella sierra,

bárbara choza es, albergue umbrío

y redil espacioso donde encierra

cuanto las cumbres ásperas cabrío,

de los montes, esconde: copia bella

que un silbo junta y un peñasco sella.

VII    Un monte era de miembros eminente

este que, de Neptuno hijo fiero,

de un ojo ilustra el orbe de su frente,

émulo casi del mayor lucero;

cíclope, a quien el pino más valiente,

bastón, le obedecía, tan ligero,

y al grave peso junco tan delgado,

que un día era bastón y otro cayado.

 

- SONETOS. En ellos expresa con un lenguaje brillante, culto y elitista, los principales temas barrocos. En el siguiente soneto aparece el tópico del "Collige, virgo, rosas". Identifica los versos concretos y comprueba que tienen una larga tradición posterior en la literatura española. 

SONETO LXXXV

 Mientras por competir con tu cabello

oro bruñido al sol relumbra en vano,

mientras con menosprecio en medio el llano

mira tu blanca frente al lilio bello;


mientras a cada labio, por cogello,    5

siguen más ojos que al clavel temprano,

y mientras triunfa con desdén lozano

del luciente cristal tu gentil cuello,


goza cuello, cabello, labio y frente,

antes que lo que fue en tu edad dorada    10

oro, lilio, clavel, cristal luciente,


no sólo en plata o vïola troncada

se vuelva, más tú y ello juntamente

en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada. 

 



martes, 5 de octubre de 2021

PMAR: LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA

 SITUACIONES DE APRENDIZAJE

0. PRESENTACIÓN. Actividad inicial de presentación: RETRATO ALFABÉTICO

1. ORTOGRAFÍA

1.1. Los signos de puntuación

1.2. La tilde. Acentuación: diptongos, triptongos, hiatos

1.3. Uso de ll / y

1.4. Uso de mayúsculas y minúsculas


2. LÉXICO

2.1. El origen de las palabras: patrimoniales, cultismos, préstamos

2.2. Las lenguas de España. 

ACTIVIDAD. Elabora un eje cronológico (Canva, Powerpoint) de la evolución de las lenguas de España. 

ACTIVIDAD. Completa el mapa de las comunidades autónomas con palabras típicas de cada una de ellas. 

2.3. Palabras monosémicas y polisémicas

2.3. Relaciones semánticas: sinonimia, antonimia, hiponimia, campo semántico, campo léxico, hominimia, paronimia. Actividades interactivas. 

3. EL TEXTO

3.1. Las propiedades textuales: coherencia, cohesión y adecuación.

    3.1.1. Cohesión: conectores (ejercicios sobre conectores), cohesión léxica. 

    3.1.2. Adecuación: registro formal e informal o coloquial; uso de palabras precisas

    3.1.3. Coherencia. 

3.3. Clases de textos: 

    3.3.1. Los textos periodísticos: informativos, de opinión, mixtos.

              ACTIVIDAD. LA NOTICIA.

    3.3.2. Textos narrativos, descriptivos, expositivos, argumentativos.

             ACTIVIDAD FINAL. Folio giratorio. 

    3.3.3. El diálogo. 

4. GRAMÁTICA

4.1. Clases de palabras: ejercicios

   4.1.1. El verbo. Análisis del verbo. Ejercicios

4.2. SINTAXIS

    4.2.1. Enunciado: oración y frase. Ejercicios

    4.2.2. Clases de enunciados según la intención del emisor. Ejercicios

    4.2.3. Sujeto y predicado. Ejercicios

4.3. MORFOLOGÍA

    4.3. La forma de las palabras: monemas. Ejercicios

    4.3.2. Clases de palabras según su forma: primitivas, derivadas, compuestas. Ejercicios

    4.3.3. Familias léxicas. Ejercicios

5. LITERATURA

    5.1. Narraciones medievales: de caballeros, fronteras y amor. 

        5.1.1. Cantares de gesta: El cantar de Mio Cid Vídeo

        5.1.2. Romancero

        5.1.3. El Conde Lucanor

5.2. Literatura del Renacimiento

    5.2.1. Lírica del Renacimiento

        5.2.1.1. Lírica amorosa. Temas, forma estróficas y autores.

        5.2.1.2. Lírica moral. Temas, formas estróficas y autores.

        5.2.1.3. Lírica religiosa. Temas, formas estróficas y autores.

    5.2.2. Narrativa del Renacimiento: El Lazarillo de Tormes

    5.2.3. Teatro del Renacimiento

        5.2.3.1. Los Pasos de Lope de Rueda

        5.2.3.2. La Celestina, Fernando de Rojas

lunes, 4 de octubre de 2021

LÉXICO: Reflexiones sobre vocabulario


 

" El idioma español tiene cerca de trescientas mil palabras. 

En el libro Don Quijote, Cervantes usó 22.939 palabras diferentes. 

En una conversación entre dos profesionales apasionados, se usan más de 3200 palabras. 

Una canción de reggaetón tiene de promedio 30 palabras. 

La mayoría de los jóvenes de la actual generación se comunican con 300 palabras (de estas 78 son groserías) y con 37 emoticonos. 

Ahora ya se puede imaginar el nivel de comprensión de lectura y pensamiento crítico que poseen."

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